Oulun kas­vul­le ja kehi­tyk­sel­le on suu­ret odo­tuk­set. Vii­den­nek­si suu­rim­man kau­pun­gin toi­min­taa kat­so­taan suu­ren­nus­la­sil­la. Ensi vuo­den talous­ar­vios­sa onkin iso­ja kau­pun­gin inves­toin­te­ja var­hais­kas­va­tuk­seen, perus­kou­lui­hin, urhei­lu- ja vapaa-ajan koh­tei­siin sekä perusinfraan.

Ennen jou­lua on aina nel­jä advent­ti­sun­nun­tai­ta. Adven­tin aika on odo­tuk­sen ja val­mis­tau­tu­mi­sen aikaa. Moni on kir­joit­ta­nut tai kir­joit­taa kir­jei­tä jou­lu­pu­kil­le. Toi­vei­ta ja odo­tuk­sia lada­taan näi­hin kirjeisiin.

Suo­meen koh­dis­tuu par­hail­laan Venä­jän masi­noi­ma hybri­dio­pe­raa­tio väli­neel­lis­te­tyn maa­han­muu­ton avul­la. Venä­jän raja­vi­ran­omai­set pääs­tä­vät yllät­täen ja täy­sin poik­keuk­sel­li­ses­ti Venä­jäl­lä oles­ke­le­via kol­man­sien mai­den kan­sa­lai­sia ilman min­kään­lai­sia mat­kus­tus­asia­kir­jo­ja pyr­ki­mään rajan yli Suo­meen. Asia­kir­jo­jen puut­tu­mi­nen, videot sosi­aa­li­ses­sa medias­sa sekä muut havain­not ker­to­vat sel­keäs­ti, että siir­to­lai­sia ohja­taan sekä opas­te­taan pol­ku­pyö­ril­lä ja pot­ku­lau­doil­la Venä­jän viran­omais­ten toi­mes­ta koh­ti Suo­men rajaa. 

Lähes­tym­me kirk­ko­vuo­den tai­te­koh­taa. Van­ha lop­puu ja uusi alkaa. Vuo­den lopul­la kat­som­me aikaa taak­se­päin ja odo­tam­me uutta. 

Iin kun­nan talous­ar­vio ensi vuo­del­le on tiuk­ka, vain 3 %:n koro­tus talous­ar­vioon on aiem­min las­ket­tu mah­dol­li­sek­si. Täs­tä pal­kan­ko­ro­tuk­set syö­vät jo 2,6 %. Eri tar­vik­kei­den ja ruu­an hin­nat ovat nous­seet, tämä vai­kut­taa myös kun­tien han­kin­toi­hin. Perin­tei­nen sanon­ta niuk­kuu­den jaka­mi­ses­ta tulee ensi vuon­na pitä­mään paik­kaan­sa lii­an­kin hyvin. 

Lem­peät löy­lyt sau­nas­sa työ­päi­vän päät­teek­si, pai­kal­li­sen lei­po­mon ruis­lei­pää ilta­pa­lak­si ja taus­ta­musii­kik­si omaa sie­lua hel­li­viä säve­liä. Kuu­los­taa­ko ren­tout­ta­val­ta? Kuu­los­taa­ko kulttuurilta?

Ilmas­ton­muu­tok­seen sopeu­tu­mi­ses­ta ja luon­non moni­muo­toi­suu­den var­je­lus­ta on vai­kea löy­tää yhtei­sym­mär­rys­tä. Samaan aikaan eriar­voi­suus lisään­tyy pait­si glo­baa­lis­ti niin myös Suo­mes­sa, mikä joh­taa eri ryh­mien väli­seen kui­lun levenemiseen. 

Kaik­kien ihmi­sien hyväk­sy­mi­nen lie­nee vai­kea asia toteu­tet­ta­vak­si ja ymmär­ret­tä­väk­si. Muu­hun joh­to­pää­tök­seen on mah­do­ton­ta pää­tyä lukies­saan Orpon-Pur­ran hal­li­tus­oh­jel­maa. Ihmis- ja tasa-arvon kan­nal­ta hal­li­tus­oh­jel­ma on raken­net­tu kään­tei­ses­ti Robin Hoo­din mal­lil­le: Ote­taan köy­hil­tä, pie­ni­tu­loi­sil­ta ja apua tar­vit­se­vil­ta. Vas­taa­vas­ti anne­taan lisää parem­mas­sa ase­mas­sa oleville.

Mitä aja­tuk­sia sinul­la nousee mie­leen, kun kuu­let jota­kin ihmis­tä sanot­ta­van pyhäk­si ihmi­sek­si? Saa­tat ehkä aja­tel­la, että pyhä ihmi­nen on onnis­tu­nut elä­mäs­sään hyvin, toi­mii aina lähim­mäis­ten­sä par­haak­si ja pitää hen­gel­li­siä asioi­ta tär­kei­nä. Ehkä ajat­te­let, että pyhä ihmi­nen on yksin­ker­tai­ses­ti kai­kin puo­lin hyvä ihmi­nen, ei lain­kaan sel­lai­nen kuin sinä itse olet.

Sana rei­lua on oikeas­taan ään­nea­sul­taan haus­ka. Se tuo mie­leen, että jokin tai joku hei­luu rei­lus­ti, mut­ta sii­tä ei ole kyse.