Jussi Rinta-Jouppi.
Ensi sunnuntaina vietettävän Pyhän Kolminaisuuden päivän sanomassa kiteytyy kirkkomme kristillisen uskon opetus Jumalan kolmiyhteisyydestä. Jumala on yksi, mutta hän ilmoittaa meille itsensä Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä. Näiden kolmen persoonan kautta hän vaikuttaa Luojana, Lunastajana ja Pyhittäjänä. Jumala toimiikin maailmassaan kolmella tavalla: Hän on luonut maailman, sovittaa maailman synnit aina uudelleen poikansa Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme kautta, ja on tänäänkin luonamme Pyhän Hengen välityksellä. Pyhän Kolminaisuuden päivä onkin myös uskontunnustuksen päivä.
Tänä vuonna käytettävään päivän evankeliumiin (Matt. 28:16–20) sisältyvä kaste- ja lähetyskäsky on koko maailmanlaajuisen kirkkomme kastetehtävän, lähetystyön ja opetustehtävän perimmäinen alkusyy, ylösnousseen Herramme Jeesuksen Kristuksen itsensä asettama:
Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti.
Tähän käskyyn kiteytyy myös meidän kristittyjen samanmielisyys, yksi meidän suurimmista yhdistävistä tekijöistämme; Vaikka kristinuskon sisällä on useita kirkkokuntia ja monia eri suuntauksia, ja toisinaan erimielisyydet ja meitä repivät ristiriidat voivat olla hyvinkin suuria, niin meille kaikille yhteistä ja luovuttamattoman tärkeää on juuri kasteen merkityksen korostaminen ja Jeesuksen tunnustaminen elämämme Herraksi. Olla kastettu on olla kristitty.
Jeesus ei itse kastanut, mutta hänet oli kyllä kastettu Johannes Kastajan toimesta. Kristillinen kaste syntyikin Jeesuksen kasteesta ja hänen käskystään heti, kun kristillinen kirkko oli perustettu pääsiäisen ja helluntain tapahtumien myötä. Kaste- ja lähetyskäsky ilmoittaakin meille yhä tänäkin päivänä ne tehtävät, jotka ylösnoussut Jeesus jätti opetuslapsilleen; Evankeliumin ilosanoma ylösnousseesta Kristuksesta, hänen itsensä asettamansa pyhä kaste ja Herran pyhä ehtoollinen, sekä opetus Jumalan valtakunnasta ja lähimmäisten kohtelusta kuuluvat kaikille kansoille.
Vapahtajamme on yhä tänäänkin meidän kanssamme juuri armonvälineidensä, Jumalan sanan ja sakramenttien kautta. Näin mekin tulemme osallisiksi pelastuksesta. Näin täyttyy myös Herramme lupaus siitä, että hän on oleva meidän kanssamme kaikkina elämämme päivinä, maailman loppuun asti. Kunnia Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle, niin kuin oli alussa, nyt on ja aina, iankaikkisesta iankaikkiseen. Aamen.
Jussi Rinta-Jouppi, seurakuntapastori, Haukiputaan seurakunta