Noituus loppui Iissä 1560-luvulla
Luterilaisen uskonpuhdistuksen aika merkitsi Iissäkin 1500-luvun lopulla katoliseen aikaan nähden selvää muutosta kirkon suhtautumisessa noituuteen ja taikauskoon.
Lue lisääLuterilaisen uskonpuhdistuksen aika merkitsi Iissäkin 1500-luvun lopulla katoliseen aikaan nähden selvää muutosta kirkon suhtautumisessa noituuteen ja taikauskoon.
Lue lisääYhteiskunnassa säästetään, leikataan ja korotetaan veroja. Tulee lisää työttömyyttä, lomautuksia ja muita ennalta-arvaamattomia asioita. Se näkyy kouluasioissakin. Viimeaikaiset koulutapahtumat ovat osa kiristynyttä tilannetta. Yhteiskunnan tila heijastuu myös joihinkin ikäihmisten asuntoloihin. On voimakkaita asenteita, jyrkkiä mielipiteitä ja huono ilmapiiri sekä riitoja.
Lue lisääJäinpä taas ihmettelemään luettuani jutun OP:n teettämästä kyselystä, että mikä olisi sopiva summa valmistuvalle. Eiköhän ole sallittua jokaisen ratkaista asia oman pussin mukaan. Muistaminen on tärkeintä, ei summa. Pienistä puroista kasvaa iso järvi. Mielestäni tämä luo paineita pienituloiselle laittaa lahjaa nuorelle. Nyt varmaan moni miettii, että kehtaankohan laittaa sitä kahdenkymmenen euron lahjakorttia, jonka jo on ehtinyt hankkia. Todellakin kehtaat! Ei pitäisi tämmöisiä kyselyjä edes teettää!
Lue lisääKasvatusmetsien pystykarsinta tavoitteli taannoin oksatonta tyvitukkia, kun puu myöhemmin myytiin sahalle. Kyseessä on pitkäaikainen metsänhoito. Nuorena karsitun puun saattoi myydä tukiksi vasta seuraava sukupolvi, ehkä 50 vuoden päästä.
Lue lisääEuroopan unionissa päätetään kuntalaisten ja kuntien asioista. On mitattu, että 45% kunnanhallituksen käsittelemistä asioista juontaa juurensa EU säädöksiin. Kytköksiä löytyy esimerkiksi kaavoituksen, ympäristön ja hankintojen päätöksenteon aloilta. Eu vaikuttaa ja on jo läsnä meidän arkipäiväisissä asioissa.
Euroopan Unioni tekee varsin merkittävää maaseutu- ja aluepolitiikkaa. Maaseudun kehittäminen on osa maatalouden kokonaisuutta ja aluepolitiikka – tai EU-termein koheesiopolitiikka.…..
Iin kunta on jakamassa avustuksia eri kuntalaisten hakemiin ehdotuksiin. Karhuun on ehdotettu uimarannan palveluiden parantamista. Kysytäänkö ollenkaan mökkiläisten mielipidettä asiassa. Tie on yksityistie, jossa kuntakin on osakkaana, mutta mökkiläiset maksavat tien kunnossapidosta. Pitääkö mökkiläisten maksaa lisääntyneestä tienkäytöstä. Jo viime kesä osoitti, miten tien käyttö lisääntyi huomattavasti. Tie pölisee kovasti, ja pölypilvi lentää kauas tiestä mökkien pihalle. Tiellä on 30 km:n nopeusrajoitus, jota kyllä mökkiläiset noudattavat, mutta eivät satunnaiset tienkäyttäjät. Kun vielä mainostetaan, että uimarannalta on hyvä lähteä suppailemaan ja melomaan, niin peräkärryjen käyttö lisääntyy. Myös nuorison mopoliikenne lisääntyy, kun on kiva rantsu.
Rantapohjassa oli 23.5. Jouko Alatalon keskustelunavaus Iin nimen alkuperästä. Sen lopuksi hän kysyy: “Osaisiko joku vastata, lieneekö tämä totta?”
Sotaorpoudesta vaiettiin vuosikymmeniä. Asia nousi laajempaan tietoisuuteen, kun alettiin perustaa sotaorpoyhdistyksiä eri puolille maata. Ensimmäinen yhdistys perustettiin Lahteen v. 1999. Oulun seudun sotaorvot perustettiin 11.11.2002 ja yhdistys liittyi valtakunnallisen Kaatuneitten Omaisten liiton ( KOL ) jäseneksi v. 2008. Tällä hetkellä liittoon kuuluu 48 toimivaa yhdistystä ja niissä on yhteensä noin 6 000 jäsentä.
Monia vanhoja sanontoja tekee mieli käyttää, sillä niiden opetuksia sopii nykyaikanakin varsin moneen tilanteeseen. Tässä muutama lyhyen selonteon kanssa.
Siinäpä sinulle tuttu ja turvallinen puheenaihe. Eli olevat ja tulevat ilmat tuntuvat meitä jokaista aina kiinnostavan. Näin kesän korvalla en voi itsekään olla riemuitsematta aina vain aurinkoisemmista päivistä, tulevasta Suomen suvesta.
Useissa kirjoituksissa ja historioissa on arvuuteltu Iin nimen alkuperää eri tavoilla. Luin juuri teologian apulaisen, maisteri Johan Bartholdi Ervastin kirjan “Descriptio Lapponiae Kiemiensis eli Kemin-Lapin Kuvaus vuodelta 1737”. Siinä Kemi nimen alkuperää selvittäessään hän kirjoittaa Limingan ja Iin nimien alkuperästä seuraavasti (suora lainaus sivulta 50): “Kaikille Lapin heimon menneisyyden tuntijoille on kertomus Iijoen nimestä tuttu ja pidetään sitä totenakin, koska ensimmäisinä kaikista on kaksi lappalaista saapunut Limingan ja Iin pitäjiin, heistä toinen Lemmi, toinen Iho tai Ijo niminen, joista nimistä sitten Liminka ja Ii ovat omalla tavallaan johdetut”. Osaisiko joku vastata, lieneekö tämä totta?
Suomen tasavallan hallitus (Kok, PS, Rkp, KD) päätti kehysriihessään huhtikuussa lakkauttaa leikkaustoiminnan Oulaskankaan sairaalassa kevyttä päiväkirurgiaa lukuun ottamatta. Hallitus päätti myös lakkauttaa ympärivuorokautisen päivystyksen Oulaskankaan ja Raahen sairaaloissa. (Sosiaali- ja terveysministeriön tiedote 16.4.2024: Kehysriihestä ratkaisu sairaalaverkon tulevaisuuteen) Hallitus päätti lakkauttaa myös Kemin sairaalan kirurgisen toiminnan vastaavasti, sekä myös synnytykset Kemissä, josta Lapin hyvinvointialue on jo tehnyt päätöksen.
Ruotsalaisten asutus Suomessa alkoi vaiheittain 1100–1300-luvun aikana, kolmen eri ristiretken myötävaikutuksesta. Ruotsin kuningasvalta ja katolinen kirkko toimivat näiden Suomeen tehtyjen valloitusretkien toimeenpanijoina. Ruotsalaiset siirtolaiset tulivat Suomeen Keski-Ruotsista.
Rantapohjan kylien talonpojat selvisivät matkallaan pohjoisille haukijärvilleen Iijoen alajuoksun kovista koskista kiertämällä ne Kiiminkijoen kautta. Mutta heitä vastaan tuli Iijoen keskijuoksulla ehkä koko matkan tiukin koski: Taivalkoski. Jyrkkyytensä vuoksi koski oli vuosikymmeniä maitse kierrettävä.
Kesän 2023 hallitusohjelmakirjauksen mukaan lukion rahoitukseen kuuluva pienten lukioiden lisä ”uudistetaan tukemaan koulutuksen saavutettavuutta ja sivistyksellisten oikeuksien toteutumista”.